我也来做诗《趣解方块》

媚：少女的眉添俏丽
　　如何不叫人喜悦

咒：几张口的毒骂
　　叫他人不得有好下场

芳：处处绿油油
　　香气处处有

意：心有音律
　　心境更广阔

烁：火与乐融合
　　更具耀眼夺目

嫁：女子出娘家
　　许个好情郎

闷：心闭于门
　　岂不烦优

义：羔羊（上帝）为我牺牲
　　岂不有情有意
　　注：“义”的繁体字是“義”

《梵高的.幻想》

　　不知怎么，最近想创作一些作品，歌词、散文、小说……可能太久，真是太久没有创作了。或许是时候了，虽然没有什么灵感，我还是逼了一些灵感出来，说不定这一逼，作品就会渐渐出现了。以下是我刚创作的一首歌词，虽然是“为赋新词强说愁”，不过也还是我小小的创作。给些意见吧。灵感是来自梵谷（Vincent van Gogh）的画作《星夜》（Starry Night）。

　

《梵谷的.幻想》

Starry, Starry night……

幻想是个美丽的画廊
就像梵谷的星夜挂在长廊上
我靠着墙仰望
望着那银星的辉煌
直到我钻入了那星夜的璀璨
开始了我的流荡

漫无目的的闯荡
使我更加勇敢
找寻我要的情节与对象
编织我要的梦想和浪漫

漫游在梵高的星潮
是我唯一的许可
不被他人践踏或骚扰
使我忘记现实的阻扰

Starry, Starry night……

当梵谷的星夜渐渐暗淡
我知道那是我快要遗失的灿烂
是该离去的遗憾
这种悲惋
叫人咽下真是好难

梵谷，你看到了我的泪滴吗
容许我把眼泪遗留在星夜里
它承载了我满满的回忆
就任由它漫溢
因为这里是我唯一的许可

幻想是个美丽的画廊
就像梵谷的星夜依旧挂在长廊上
我靠着墙仰望
望着那银星的惆怅
直到我抽离了那星夜的璀璨
结束了我的流荡

On that starry, starry night……

有趣的诗《趣解方块》

早报副刊（2008年3月28日）
作者：方然

诗：从寺雅书院中
　　解放出来的美言

艺：以热诚执著之情
　　感化芸芸众生
　　注：“艺”原繁体字为“藝”。

文：点横撇捺互交叉
　　检阅您有多少才华

意：音韵在心
　　境界更无垣

朋：都靠在一起
　　关系咋能不亲密？

妙：少女情怀
　　岂有不神奇之理

炒：要完成其事
　　少了火就不行

睡：眼目垂闭
　　寻梦去

醒：酉时仍在观星
　　醍醐灌顶

情：横竖心儿皆青春
　　只是真假难分

思：心田里的丝丝缕缕
　　想法无马不拘

闭：将心锁在门里
　　当然会感到压抑

林：双木并举
　　奉献一片绿

找：我的头已遭砍
　　只好到处寻

踪：前足跟从后脚
　　看你往哪儿逃
　　注：“踪”原繁体字为“蹤”

男：力田纵辛苦
　　毕竟家之支柱

女：虽为屈膝之妇
　　仍须将半边天顶住

鲜：鱼腥羊臊
　　合着煮味道绝妙

活：饥渴之舌沾了水
　　生命不再垂危

默：黑夜无犬声
　　世界好静

焚：林中藏野火
　　燃出一片红

柴：此目具灵性
　　能将火种引

茶：人在草木间
　　焉能不陶然

烁：火也快乐
　　蹦着亮着闪着

朱自清《背影》

　　最近与小六学生分享朱自清的散文《背影》，让我感受特别深。在此与大家分享。

朱自清《背影》

　　我与父亲不相见已有二年余了，我最不能忘记的是他的背影。　　

　　那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，「事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！」　　

　　回家变卖典质，父亲还了亏空﹔又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋閒。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回到北京念书，我们便同行。　　到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆裡一个熟识的茶房陪我同去。他再叁嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两叁次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两叁回劝他不必去，他只说，「不要紧，他们去不好！」　　

　　我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。　　

　　他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣舖好座位。他嘱我路上小心，夜裡要警醒些，不要受凉。又嘱託茶房好好照应我。我心裡暗笑他的迂；他们只认得钱，託他们直是白託！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己吗？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！　　

　　我说道：「爸爸，你走吧。」他往车外看了看，说：「我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。」我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。　　

　　我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。　　

　　我赶紧拭乾了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是拍拍衣上泥土，心裡很轻鬆似的。过一会说，「我走了，到那边来信！」，我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，「进去吧，裡边没人。」等他的背影混入来来往往的人裡，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。　　

　　近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情吁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。　　

　　我北来后，他写了一封信给我，信中说道，「我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。」我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

想象的文人浪漫（气息）

　　前阵子听了梁文福作词作曲的新谣歌曲，让我不禁想象，如果我出生于70年代，在没有纷扰，没有喧嚣的城市里度过我的大学生涯，每天穿梭在树与树之间，偶尔躺卧在广阔的绿草地上冥想，以天为被，听着朗朗上口的新谣歌曲，那会是一番怎样的风景和滋味呢？

　　浪漫？自由？逍遥？自在？

　　又只是想象。

　　去年十二月到台湾大学的椰林大道漫游时，我正有如此的想象。看着那里的学生骑着脚车在椰林大道上穿行，那是一种文人浪漫的气息呀。

　　或许我不是文人，所以新加坡南洋理工大学里的云南园使我浪漫不起来。又或许，那里根本没有什么文人浪漫的气息，那里栽种的柳树只不过是勉强的点缀罢了，与对面相对的大马路显得格格不入，甚至还是画蛇添足呢。

　　或许气息讲究的是一种逍遥、自在的自然。新加坡就是缺少了这一点简单的文人浪漫与自然。

不可能的不可能

　　最近老是在幻想同一个情节。实在是不可能实现的不可能情节。至于是什么情节，为了保留我的一点尊严，还是让我守口如瓶吧（哈哈！）。

　　幻想归幻想，当自己知道是不可能发生的事情时，终归要回到现实，以免自己被拖得越来越远，到时候“走火入魔”可就“覆水难收”了。

　　其实呀，也没那么严重啦，只是自己是一个想象力丰富的家伙（想象力太丰富有时也真是苦了自己的脑筋），总是幻想一些不可能发生的情节，来满足满足一下自己的“渴望”。既然现实生活中不可能实现，那就只好往幻想里钻好了。幻想几分钟后又回到了现实，也不过是甩一甩头发，嘴角翘一翘，微微一笑，骂一骂自己傻后，也就这样把刚才的幻想给破灭了。

　　不可能发生的不可能，就看它哪一天随风而去吧！

《教师的“非人”生活》

蔡深江（联合早报） 2008年3月16日

　　教师也是人，不过在一般人理所当然的眼中，对教师的要求高于常人；为人师表者，言教身教缺一不可，作为学生的表率榜样，待人处世自然马虎不得。　　

　　然而，在所有专业领域中，也只有教师是可以被临时取代的；其他如医生、律师、会计师等，从没有听说在专业缺席下，非专业训练者可以取而代之。即使是护士、警察等，都不可以任由谁懂谁来做，偏偏教师可以；只要是考完A水准考试，即使还没有领取文凭，都有资格申请成为代课老师，代上一年半载的课，可见取代一个教师的工作是如此的轻而易举。　　

　　对教师的职业道德要求高，替代要求低的事实，说明人们在价值判断上显然出现了矛盾。　　教育部一再强调严格把关的遴选标准，只录取达到资格的全职申请者，不会录取那些纯粹为教师的高薪所吸引，或抱着“骑驴找马”心态来应征的人。　　

　　代课老师的存在，显然干扰了当局高举旗帜的姿态。　
　
　　教师的尴尬，也在于那是一个任谁都自认有资格说上几句的职业，报章上谈论其他专业的意见不多，可是，一旦涉及教育，好像谁都可以指指点点，提出不同看法。　　

　　在道德意义上，教师绝对不可以偷骗拐抢，不可以感情出轨，当然教师也不可以争抢停车位，不可以排队买万字票，不可以说谎，在专业上更不可以偷懒，不负责，不积极主动。教师触犯法律，绝无葬身之地，即使是对不犯法的生活平常事，也有诸多无形的限制。　　

　　教师允许代课的制度，让即使没有专业训练的人也都可以当教师，而在人人都可以对教师提出要求、批评的情况下，教师的日子当然不好过。加上人们的权利意识提高，表达意愿强烈，现代社会中的教师非人生活版图，肯定无限扩大，教师几乎到了动辄得咎的窘境。　　

　　不要忘了，教师也是人，所有凡人会犯的错、都有的缺陷，以及难免的失策，甚至是不应该的行为，都是教师队伍中部分成员的性格成分，问题只是这一部分成员的多寡而已。　　

　　对教育的整体素质，我们当然信心满满，相信教师群中，愿意奉献、牺牲、无私无怨者众。然而，做为一个人，教师当中也难免有无可避免贪小便宜的，勾心斗角的，混日子得过且过的，见利忘义的，明哲保身的，精打细算的，自私自利的……甚至也有人做出了有违专业操守和逾越法律尺度的事。借一句耶稣的话，如果谁自认没有犯过错，就站出来骂吧。　　

　　对教师的要求、指责，也许是父母爱子心切的表现，却也可能在毫无目标的一片谩骂声中，打击了教师的士气，破坏了教师的形象。　　

　　人们总是对教师有更高的期待，这是可以理解的。教师毕竟是良心工作，但每个人对专业的认知与表现，并没有共同的标准，到后来好与不好，该与不该，只有自己最清楚；旁人的意见也许有助于提高教师的专业表现，却也可能适得其反。相比之下，一些过度爱护子女的家长所表现出来的恶形恶状，以及得理不饶人的姿态，更让人担心。　　

　　正如任何领域，教育界中有极少数人偏离专业航道，然而要把所有不适任的人排除在体制之外，并不容易。按制度一板一眼办事的人，即使不应该，却也没有错。需要改进和被质疑的，是制度本身，以及管理的心态。死跟着制度走的人，在制度面临挑战前，走的仍是自认安全的路。　　害群之马难免，这个社会不应该花过多的精力与空间，为“教育”少数人而伤了整体教师的尊严和快乐。

平凡的人，平凡的生活，平凡的愿望

　　我只想做一个平凡的人，只想过平凡的生活，只想拥有平凡的愿望。

　　很难吗？

　　最近频频思考着同样的问题：我是否要把我的青春埋在教育部里吗？

　　在很多人的眼里（尤其是比我大的人眼里），我还算年轻。我二十七岁了，真的很年轻吗？再过三年，我就步入三十了。“三十”这个数字对我来说显得有些可怕，但是却天天逼近我。三十岁的时候，刚好也是我教书合约结束的时候了。

　　五年呀！好漫长的五年。进入教育界的时候，我不曾真正思考五年原来是那么漫长的，原来它竟是可以把一个人的青春锁在一个四面白瓦的空间里，每天见到的都是熟悉的面孔，不是同事，就是学生。我没有后悔踏入这个行业，只是我惶然发现，我就这样把我最辉煌的青春埋在这四面瓦中。

　　三年后的今天，当我离开了这四面瓦后，我是否还有机会遇到想要遇到的人呢？我是否能找到一个“双人的春天”呢？

　　想是这么想。

　　其实这一年来，我开始慢慢觉得其实单身也没有什么不好的。虽然能拥有自己的家庭和伴侣一直是我从小的梦想，但是如果没有也没什么大不了的。最多是偶尔觉得孤单罢了。往另一方面想，如果拥有了平凡的生活，我可以做自己喜欢做的事：旅行、看演出、写作、阅读、到处拍街景…………

　　当然我也在祷告，如果是上帝让我保持这样的单身生活，那我相信一定会有祂的安排。

　　再过两个多星期，我就二十七岁了，还年轻是吗？或许是吧。但是谁知道身为当事人的我（单身的我）对数字的心情是有怎样的体会呢？单身的我必须常常接受“年轻”的字眼，也必须常常接受年龄渐渐在增长的事实。

　　嗯…………这些话听起来似乎有些丧气和伤感，但是我对生活还是很乐观的哦。身为一个基督徒，我深信所有的事都掌握在上帝的手里，祂知道什么是对我最好的，祂也知道什么样的男生最适合我。我很坚定我要找的伴侣一定要与我有相同的信仰，这样我们才有相同的价值观、心态、处事方式和步伐。就是圣经里所说的：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体……夫妻不再是两个人，乃是一体了。”("a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh......they are no longer two, but one")我希望我的伴侣是个能带领我日日亲近上帝的人，而不是叫我远离上帝的人。

　　常常有很多朋友劝我不要那么死心眼，非要找基督徒的伴侣不可，不然我会流失很多的机会。也说非基督徒的男生也有好的品性和人格。这些我当然知道，但我就是那么坚定于自己的信仰，我相信如果上帝不让我保持单身生活的话，祂一定会赐给我一个适合的伴侣。就让我等吧，着急也还是要等，何必着急呢？

　　拥有平凡的愿望，过平凡的生活，做个平凡的人是我所追求的。这么平凡，应该可以让我这平凡的心灵享有吧。

一场令人感动的演唱会（张信哲）

　　前天我去看了张信哲的演唱会，“弦.歌.有.你.”。真令我感到感动。

　　张信哲从来就不是我的偶像，不过我非常欣赏他的歌艺。就因为欣赏，才会去看了我有生以来第一场演唱会。这是一场简单，但却充满诚意的演唱会。演唱会没有任何花俏的排场或令人惊叹的舞蹈，但却充满了艺术气息。演唱会是由现场管弦乐伴奏的，张信哲还把古典画作与歌曲融合在一起，整个演出都充满了艺术的氛围。每一副画与每一首歌都贴切相应，真是看出张信哲的用心。原来他是懂画的哦，还向观众介绍一些画家和画作。原来你不仅仅是一个歌手，而是有智慧、有艺术气息的歌手。这样的艺人在现今应该难求了吧。

　　我喜欢这样形式的演唱会，简简单单，却充满了诚意。我甚至忘了激动。忘了激动是件好事，这样我才能真真实实地享受和陶醉在他富有穿透力的歌声，使我感受歌曲和画作所要表达的意境。

　　整个演唱会现场都坐满了人，约有7000多人吧。最令我感到惊讶的是张信哲的歌迷还包括了年事已高的老公公和老婆婆呢。看来他的魅力真不浅。不过我相信最令人赞叹的还是他那充满感情和穿透力的歌声。

　　这是一场充满诚意、令人感动的演唱会。我和友人约好，如果下回再有张信哲的演唱会，一定会携伴捧场。

歌手张信哲的见证

　　在舞台上广受欢迎的张信哲，进入歌坛多年，始终给人一种亲切谦和的感觉，而他在生活中，也始终以自己的信仰观点出发，做为他应对问题的标准，他说："生命对我来讲很简单，就是很充实的、好好的过日子。"张信哲认为父亲对他的影响很大，"我觉得他有一颗愿意去了解的心，所以他对我的教育都是试着来了解我，我们之间有很好的沟通，跟母亲也差不多是这样。"　　

　　张信哲的父亲是一位牧师，因此在孩子们还很小的时候，就将信仰的观念教给他们，但他从不勉强孩子去接受这个信仰，不过这颗信仰的种子却隐藏的撒在张信哲的心里。"我记得小时候，有一次爸爸告诉我，如果你每一天为自己喜欢的人祷告，有一天这个人就会信耶稣！从那次开始，我每天为我的小阿姨祷告，因为我很喜欢她，结果祷告了十年，她终于信主了！"信仰对张信哲来说，就是这么单纯直接的一件事，觉得上帝的爱无限大，而圣经的教导也都非常好，为他成长过程中一股不可缺少的力量。　　

　　虽然张信哲从小就接触到基督信仰，但是他真正清楚的认识信仰，是在读高中的时候。他说："我高中读的是一所基督教学校，学校里有团契，所以我就进入团契，慢慢的也在里面分担一些工作，这让我有更多时间去思索自己与上帝之间的关系，我觉得上帝的带领很奇妙，当我在生活中有疑问时，祂会借着某些人的谈话或从教会牧师的口里，给我答案，所以我的生活中很少有什么大的困难或者痛苦。"　　

　　张信哲在高二时受洗，之后他便更清楚这个信仰，而信仰也几乎成为他生活中的一部份，"我从小就有个习惯，就是在睡前祷告，如果我没有祷告，就会睡不着，好象有件事没做一样。这也让我和上帝的关系更亲近。"　　

　　张信哲始终相信自己的路有上帝奇妙的带领，就像他进入歌坛一样，非常奇妙。"那是我在基督书院读二年级时，学校举办音乐比赛，因为我是音乐组的，怕没有人参加，所以就带头报名，结果得了第一名。"张信哲淡淡的谈这件事，"那次请来的评审在台下听我的歌声，觉得我不错，所以就找我试音，然后就出唱片了。"一切的过程，像是早就安排好的，没有任何风波，父母也没有任何反对的声音，结果没有想到这一次的出击，就为张信哲赢得了掌声。　　

　　目前在歌坛，张信哲有一张蛮好的成绩单，但是是什么力量支持他在这个环境中继续努力？"当然是信仰！"他很肯定的说。其实张信哲在某些事上，是个相当保守的人，他认为不好或不对的事，就不会去做，譬如像抽烟、喝酒、打牌；问他为什么不会跟着别人去做，他说："凡事都可做，但不都有益处，这是上帝说的哦！"上帝的话语在张信哲的生活中随时出现，使他能紧紧跟着上帝的脚步而行。张信哲认为现代人就是缺少这样的信仰观念，所以任何事都从上帝的观念出发是很重要的。　　

　　对于婚姻，张信哲也认为信仰相同很重要，因为信仰是一切的基础，如果没有相同的信仰，那么人生观、价值判断，甚至大小事情的处理态度，都会不太一样，张信哲因此希望能有这样一个女孩出现，一同跟随上帝的脚步。也许对一般人来说，很难理解他的想法，但却不知他所追求的是最美的祝福。　　

　　张信哲这样的一个大男孩，对上帝有着单纯的信靠，他说："一个蒙上帝喜悦的基督徒，是很自然就能表现出好行为的，然后将全部的事都交给上帝，祂的带领，一定比自己想要的要好。"　　思想一直很独立的张信哲，是这么的自然，对于自己的信仰，他有着全然的信心，他要在众人面前，为上帝作见证；而自己则将一切交给神，神的带领将会在万事中呈现美好。　　

　　上帝的子女都是有福的！张信哲在歌唱这条路上，紧紧的牵着上帝的手，做一个仰望上帝的人，他重复的说着："将一切交给上帝，祂的带领，一定比自己所想的要好！"张信哲:我的私生活很健康记者：听说你的家庭环境对你的生活有很大的影响。 　　

　　

访问：

张信哲：我很庆幸我生活在一个很和谐的家庭里，父母很相爱，给了我很多的关怀。我从小到大从来没觉得自己少过什么东西。

记者：你从小家境很好吗？ 　　

张信哲：现在回想起来，小时候家境也不算好，甚至还可以说很清苦。我父亲是神职人员，没有很高的收入。那时候父亲要进修，我也要读书，父亲只好举债度日。但是父母给了我很多的爱，这使我从没有在乎过家庭的贫穷。所以我的家庭观一直比较传统，对爱情也是一样。 　　

记者：你父亲是神职人员，你自己也信仰基督教，宗教一定给你的生活带来很大影响了？ 　　张信哲：当然，我现在只要有空就会去教堂祷告。宗教对我来说并不是一个仪式，它带给我很清楚的人生观和道德观，让我知道身处演艺圈，什么我应该做，什么我不应该做。 　　

记者：你多年没有女朋友，大家都对你的爱情生活很感兴趣。 　　

张信哲：我刚入这行的时候很不习惯，很不喜欢把自己的内心情感统统暴露给传媒，所以媒体对我的私生活报道得很少。我一向把工作和私生活区分得很分明，而且我可以坦言，我的私生活是很健康的，根本没有什么值得大家追踪报道的。

还有“意识”

　　一大早被响起的闹钟吵醒，那表示我还活着。

　　确实，我真的还活着，还有“意识”地活着。为什么我这么珍惜这样的“意识”，因为这几个月来，我每天晚上一瘫在被窝里，不到几秒钟，我就完全失去了意识，直到隔天被闹钟吵醒，我才恢复了“意识”。

　　这几个月来，不知怎么，每天都觉得很累很累，体力已经不如从前了，不知是不是因为工作的缘故。仔细想想，或许是吧。工作渐渐多了，每天就像赶火车一样，还得跟时间赛跑，搞到自己气喘吁吁的。这就是新加坡独有的“校园生活”吧。十多年来都是如此。

　　下面的日子还长着呢，真是不敢想象。